03. listopadu 2013 11:27:45 | reagovat
Komentáře k článku Problémom nie je obsah, ale forma
Ivana Ebuová
Nástup super,
konec rozpatlaný do neurčita bez jakéhokoliv východiska a řešení. A kdo si myslí, že by to šlo bez státu a politiků, je ještě větší naiva než ten, kdo věří v lepší politiky (já) a kultivaci státu (já). Poučení v různých etapách vývoje lidské společnosti. Co svět světem stojí, vždy existovali vůdci, náčelníci, vládci a byli to vždy lidé nejschopnější (všehoschopní). Jedna forma útlaku ostatních nahrazena jinou a často horší. To je celá zápletka.Vostál Petr
Re: Nástup super,
Uživatel Ivana Ebuová napsal:konec rozpatlaný do neurčita bez jakéhokoliv východiska a řešení. A kdo si myslí, že by to šlo bez státu a politiků, je ještě větší naiva než ten, kdo věří v lepší politiky (já) a kultivaci státu (já). Poučení v různých etapách vývoje lidské společnosti. Co svět světem stojí, vždy existovali vůdci, náčelníci, vládci a byli to vždy lidé nejschopnější (všehoschopní). Jedna forma útlaku ostatních nahrazena jinou a často horší. To je celá zápletka.
Takže,
kde vzniká problém ???
Kde je příčina ???
Stát není příčina, stát je jen následek nějaké neznámé příčiny...
Je třeba zjistit,
proč někteří lidé mají silnou potřebu vládnout druhým,
a proč jiní se nechavají pak ovládat...
takže to je problém psychologický, tedy problém vycházející z lidského myšlení...
Vznik státu je jen následek nějaké neznámé příčiny...
Bojovat proti státu je jen boj s větrnými mlýny...
Proč se někteří lidé stávají vcelku přirozeně vůdci ?
Protože mají něco, co ti jiní nemají : MAJÍ PRAVDU
Tím je myšleno, že jsou fyzicky silnější, dokáží lépe myslet, mají zkušenost,
vědí kudy jít a kam nejít, dokáží ulovit mamuta
Takto přirozeně vznikají vůdci,
a stejně takto přirozeně vzniká i náboženství a vůdci náboženství,
kteří pak dokáží lidem vysvětlit neznámé přírodní děje
To nakonec ví každej z dějin dějepisu
Ale to stále není ta základní příčina, to je stále jen důsledek...
Marx se aspon kopnul do zadku a hledal, kde vzniká ten rozpor, to rozdělení.
I když on jej nenašel, nebot viděl rozpor v bohatých a chudých,
podobně jako anarchisté vidí rozpor ve vládnoucích a ovládaných,
to ale není příčina,
to jsou jen následky...
Ten rozpor vzniká v našem uvědomění sebe a světa,
rozpor mezi já a ne- já,
tedy rozpor mezi mnou a světem...
Vnímám tedy svět odlišný od sebe...
Ale i to je jen následek nějaké stále neznámé příčiny,
že takto vnímáme sebe a svět...
Co je pak příčinou tohoto našeho vnímání sebe a světa ???
Co je příčinou že si uvědomuji sebe tak jak si uvědomuji, a uvědomuji si svět odděleně od sebe ?
PS.
Jen upozornuji, že když se hovoří o vnímání a sebeuvědomění,
tak se již nehovoří o myšlení,
ale o něčem, co je před myšlením a pocitováním
Vostál Petr
Teorie poznání
Tedy,toto je postup, a způsob myšlení,
jímž VYVRACÍME OMYL,,
nikoliv kdy "zpřesnujeme pravdu"
tedy odkládáme omyly, jenž jsme dosud považovali za pravdu,
a prozatím jsme odložili myšlenky a pocity,
a dostali se k sobě samému, k vlastnímu sebeuvědomění a uvědomění světa,
já a ode mne rozdílný svět,
což se jeví jako pravda, nebot všichni si takto uvědomujeme sebe a svět,
přesto lze zjistit,
že je to také omyl...
https://www.youtube.com/watch?v=J7yu5ggxDMg
Rozkrýváním tohoto omylu v našem vnímání světa a v našem sebeuvědomění,
se pak zabývá oblast zvaná "duchovno"
která rozkrývá jednotlivé omyly v našem sebeuvědomění,
a odlupuje jednu vrstvu omylů za druhou,
podobně jako když se loupe cibule,
jedna vrstva za druhou...
Vostál Petr
Upřesnování pravdy
Tedy osobně nemám nic proti upřesnování pravdy,vždyt to dělá vlastně každej,
ale pokud se někdo pohybuje inteligencí na úrovni troglodyta,
a vystačí v živojtě s pojmy dobro a zlo,
a říká např. že stát je zlo, či naopak že stát je dobro,
tak to je lepší si zajít do hospody,
a pokecat o zlu suchého léta či o dobru sociálního státu apd.
Vždyt to znáte...
Ale je to dobrý, člověk se tak pěkně vyblbne a vykecá z toho, co jej tíží,
z toho, co jej omezuje a trápí..
Hospodský kecy...(poněkud nevědomý způsob jak se zbavit omylů jenž nás trápí)
Joe Doe
Re: Nástup super,
Uživatel Vostál Petr napsal:„…tedy rozpor mezi mnou a světem...“Tentokrát jste to vystihl zcela správně. To něco co nedokážete vysvětlit je „já“ (okamžik uvědomění si sám sebe). Něčí vůli nejde vysvětlit pomocí myšlení stejně, jako nejde identifikovat rozumem prapůvod myšlenky.
Řeknete si snad, že vzniká v mozku? Možná, ale jak vysvětlíte rozumem „vůli“, že je „vůlí“ Vašeho mozku, úvahy nebo jen ideologii, vírou, pocitem, instinktem atd.
Odpověď je nijak. Tohle vysvětlit nelze. Proto lidé potřebují ideologii - víru.. Otázka zůstává jen v co tedy mají věřit a proč. :-)
Vostál Petr
kkk
Lze to vysvětlit,jinak bych to nepsal...
Tedy ted už nepíšu o Jungovi,
ale o duchovnu,
tedy lze vystopovat co to je to já...
Tedy postupuje se odstranováním omylů,
jenž se nám dosud jevily jako pravda,
vyžaduje to určitou teorii
a následně i praxi
tedy praxi poznání,
kdy odstranuji omyly - v tomto případě falešné sebeidentifikace...
Zpočátku je to jednoduché,
nebot každému je jasné,
že není tím, co si myslí, ani tím co cítí,
to, co mohu pozorovat, to je ne - já
Takto postupně krok za krokem pomocí analýzy
lze najít, co to je to já...
(a díky tomu bude zjištěno i to, co to je to ne-já - svět
a bude zjištěno, kde vzniká rozpor))
Vostál Petr
uuu
Tedy musím podotknout,že "duchovno" je poměrně složitej obor,
asi jako medicína nebo ta psychologie,
protože existují stovky různých metod,
ale principiálně jde jen o to,
odstranit omyly,
tedy odstranit mylné sebeidentifikace,
a dojít k poznání co to je to já
a poznání co to je ten svět...
Tedy každého to nemusí zaujmout,
ale v tom případě zůstane v neustálém rozporu
já a ne-já (svět)
Vostál Petr
yyy
Řeknete si snad, že vzniká v mozku? Možná, ale jak vysvětlíte rozumem „vůli“, že je „vůlí“ Vašeho mozku, úvahy nebo jen ideologii, vírou, pocitem, instinktem atd.............................................................................................................................
Vůle (touha) je důležitá věc,
ale,
vůle je něco co vás někam tlačí, k něčemu poutá..
Můžete to pozorovat,
a proto to není já,
ale je to ne-já...
Nezkoumáte to , jen to dáte stranou,
prostě to pustíte,
Postupně se pouští to,
co není já,
jako když se sundávaj boty nebo kabát...
Je to analýza pomocí pozornosti,
nikoliv pomocí mysli...