Mises.cz: 28. února 2016, HynekRk, komentářů: 1
Ve článku se zaměřím na v článku popsanou četnost kontroly pobírání sociálních dávek, a to konkrétně dávek v hmotné nouzi. Jedná se o příspěvek na živobytí, doplatek na bydlení a mimořádnou okamžitou pomoc.
Mises.cz: 26. února 2016, Jörg Guido Hülsmann (přidal Tomáš Macháček), komentářů: 1
Co je to program liberalismu? Co znamená slovo “liberální” v hospodářské politice, ve vnitřní politice, v politice vzdělávání a ve finanční politice? Aby mohla být takováto otázka zodpovězena, nestačí si prostudovat programy politických stran, které mají na svém praporu vepsánu otázku svobody.
Mises.cz: 24. února 2016, Kolektiv Mises.cz, komentářů: 3
Svobodná společnost je pro mnohé utopie. Existuje ovšem malá škola jménem Summerhill, kde děti vyrůstají ve svobodě a respektu. A právě tahle oáza svobody nám může pomoci ukázat, jak by fungovala svobodná společnost v praxi.
Mises.cz: 22. února 2016, HynekRk, komentářů: 10
V roce 2015 vydal Ludwig von Mises Institut z Alabamy další knihu ekonoma, filosofa a libertariána H. H. Hoppeho. V tomto příspěvku ji chci trochu přiblížit.
Mises.cz: 20. února 2016, Jörg Guido Hülsmann (přidal Tomáš Macháček), komentářů: 1
Ze všech idejí, které jsou pro liberalismus základní, není snad žádná tak prudce napadána jako myšlenka přirozeného práva. V následujícím textu se tedy pokusím objasnit myšlenku přirozeného práva a její praktický a teoretický význam pro svobodnou společnost.
Mises.cz: 18. února 2016, Walter Block (přidal HynekRk), komentářů: 1
V minulých dobách říci někomu, že diskriminuje, platilo za kompliment. Dnes, v našich politicko-korektních časech, diskriminace implikuje rasovou a/nebo sexuální nenávist.
Mises.cz: 16. února 2016, Jeffrey Tucker (přidal Tomáš Macháček), komentářů: 1
Slobodný trh najčastejšie ohrozujú ekonomické a etické námietky. Aj keď etatisti uznajú jeho efektívnosť, tvrdia, že za ňu treba platiť príliš vysokú cenu.
Mises.cz: 14. února 2016, Róbert Chovanculiak, komentářů: 8
Rakúska ekonómia ako vetva ekonomického myslenia sa od dnešného mainstreamu odtrhla na začiatku 20. storočia. Odvtedy sa do veľkej miery vyvíjala ako samostatný smer ekonomického výskumu.
Mises.cz: 12. února 2016, HynekRk, komentářů: 25
Citace z knihy Abeceda prosperity nám dovoluje nahlédnout myšlenkový svět mistra Kellera, který se podobá myšlenkovému světu jiných socialistických buditelů. Tento svět se skládá z předpokladu toho, že výrobní faktory a produkty nejsou vzácné, ale jsou dostupné v nekonečném množství.
Mises.cz: 10. února 2016, Murray N. Rothbard (přidal Tomáš Macháček), komentářů: 1
Druhý díl zamyšlení o tom, zda-li jsou vyhlídky svobody dosažitelnější v levicovém či pravicovém uspořádání.
Mises.cz: 08. února 2016, Róbert Chovanculiak, komentářů: 3
V ekonomickej teórii politiky je dobre ustálený pojem politického cyklu. Ten opisuje situáciu, keď politici menia svoje správanie podľa toho, ako ďaleko sú ďalšie voľby.
Mises.cz: 06. února 2016, HynekRk, komentářů: 15
Víte, že podle sociologa profesora Jana Kellera jsou ekonomové v podstatě obhájci otroctví? Ne, pak neznáte jeho odborný výklad v jeho knize Abeceda prosperity pod heslem Lidský zdroj.
Mises.cz: 04. února 2016, Murray N. Rothbard (přidal Tomáš Macháček), komentářů: 8
První díl zamyšlení o tom, zda-li jsou vyhlídky svobody dosažitelnější v levicovém či pravicovém uspořádání.
Mises.cz: 02. února 2016, Róbert Chovanculiak, komentářů: 13
Keď si prelistujete vysokoškolskú učebnicu ekonómie, narazíte (pravdepodobne niekde v úvode) na časť venujúcu sa princípom, ktoré tvoria jadro ekonomickej vedy.
Mises.cz: 31. ledna 2016, Ludwig von Mises (přidal HynekRk), komentářů: 2
Někteří věrní mužové ještě lpěli na idejích svobody a demokracie, statečně bojujíce proti spojenému útoku na liberalismus zprava i zleva. Ale byli ztracenou skupinou. Liberálové vymírali. Nová generace dokonce neznala ani význam tohoto slova.
Mises.cz: 30. ledna 2016, Urza, komentářů: 26
Bývaly časy, kdy jsem se jako anarchokapitalista cítil názorově blíže konzervativcům než hipíkům, pankáčům, anarchokomunistům a podobně, čímž pádem jsem se tedy logicky snažil ovlivňovat především tu první skupinu, zatímco nad tou druhou jsem „lámal hůl“; myslím, že to byla chyba.